7367 / 6 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « الْمُحْرِمُ يُطَلِّقُ ، وَلَايَتَزَوَّجُ » . « 1 » 7368 / 7 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ « 2 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الْمُحْرِمِ يُطَلِّقُ ؟ قَالَ : « نَعَمْ » . « 3 » 7369 / 8 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ « 4 » ، عَنِ الْبَرْقِيِّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ : عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الْمُحْرِمِ يَشْتَرِي الْجَوَارِيَ وَيَبِيعُ ؟ قَالَ : « نَعَمْ » . « 5 » 103 - بَابُ الْمُحْرِمِ يُوَاقِعُ امْرَأَتَهُ « 6 » قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ « 7 » مَنَاسِكَهُ أَوْ مُحِلٍّ يَقَعُ عَلى مُحْرِمَةٍ 7370 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :

--> ( 1 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 362 ، ح 2713 ، معلّقاً عن عاصم بن حميد ؛ التهذيب ، ج 5 ، ص 383 ، ح 1336 ، بسنده عن عاصم بن حميد الوافي ، ج 13 ، ص 677 ، ح 12915 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 441 ، ح 16722 . ( 2 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن أحمد بن محمّد ، محمّد بن يحيى . ( 3 ) . الوافي ، ج 13 ، ص 677 ، ح 12916 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 442 ، ح 16723 . ( 4 ) . السند معلّق ، كسابقه . ( 5 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 331 ، ح 1139 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن سعد بن سعد الأشعري القمّي . الفقيه ، ج 2 ، ص 521 ، ح 3118 ، معلّقاً عن سعد بن سعد الأشعري الوافي ، ج 13 ، ص 677 ، ح 12917 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 441 ، ذيل ح 16721 . ( 6 ) . في « بخ » : « أهله » . ( 7 ) . في « بخ » : « أن ينقضي » . وفي « بث ، جد » : + « شيء من » . وفي « بح » : + « شيئاً من » .